Total Pageviews

Wednesday, 29 June 2016

Pharmakon বিষমদ

 Pharmakon বিষমদ

আমি কিছুতেই বোঝাতে পারছি না যে কেন আমি মদ খাই. অতএব, সেই সর্বঘটের কাঁঠালিকলাকেই ধরতে হলো:
ফাগুলাল। বিশুভাই, তোমার বেয়ান জানতে চায় আমরা মদ খাই কেন।
বিশু। স্বয়ং বিধির কৃপায় মদের বরাদ্দ জগতের চার দিকেই, এমন-কি, তোমাদের ঐ চোখের কটাক্ষে। আমাদের এই বাহুতে আমরা কাজ জোগাই, তোমাদের বাহুর বন্ধনে তোমরা মদ জোগাও। জীবলোকে মজুরি করতে হয়, আবার মজুরি ভুলতেও হয়। মদ না হলে ভোলাবে কিসে।
চন্দ্রা। তাই বৈকি। তোমাদের মতো জন্মমাতালের জন্যে বিধাতার দয়ার অন্ত নেই। মদের ভাণ্ড উপুড় করে দিয়েছেন।
বিশু। এক দিকে ক্ষুধা মারছে চাবুক, তৃষ্ণা মারছে চাবুক; তারা জ্বালা ধরিয়েছে, বলছে, কাজ করো। অন্য দিকে বনের সবুজ মেলেছে মায়া, রোদের সোনা মেলেছে মায়া, ওরা নেশা ধরিয়েছে, বলছে, ছুটি ছুটি।
চন্দ্রা। এইগুলোকে মদ বলে নাকি।
বিশু। প্রাণের মদ, নেশা ফিকে, কিন্তু দিনরাত লেগে আছে। প্রমাণ দেখো। এ রাজ্যে এলুম, পাতালে সিঁধকাটার কাজে লাগলুম, সহজ মদের বরাদ্দ বন্ধ হয়ে গেল। অন্তরাত্মা তাই তো হাটের মদ নিয়ে মাতামাতি করছে। সহজ নিশ্বাসে যখন বাধা পড়ে, তখনই মানুষ হাঁপিয়ে নিশ্বাস টানে।
গান
তোর প্রাণের রস তো শুকিয়ে গেল ওরে,
তবে মরণরসে নে পেয়ালা ভরে।
সে যে চিতার আগুন গালিয়ে ঢালা,
সব জ্বলনের মেটায় জ্বালা,
সব শূন্যকে সে অট্ট হেসে দেয় যে রঙিন করে।
NB: “Pharmakon is the Greek word which has two opposite meanings — “cure” and “poison”. the concept of pharmakon, according to Derrida, produces a play of binary oppositions(i.e. privileges, relative importance of one over other) crucial to Western logocentric tradition of producing antonymy: remedy/poison, speech/writing, good/bad, interior/exterior, etc.” Cf. Google web search.

Monday, 13 June 2016

মিশেল ফুকো

মিশেল ফুকো

Performance:

DEBAPRASAD BANDYOPADHYAY

 Direction:

Niladri Sekhar Dassarma

Part-IV: https://www.youtube.com/watch?v=3Hxlpg_8S_Q&list=PL0eqikuAQ7MxSysDyK60GcOcauaAHIZWE&index=4


এটি ফুকোকে নিয়ে সাধাসিধে একটি উপস্থাপনা উপস্থাপকের নানান কাজে ফুকোর পদ্ধতিতন্ত্র ব্যবহৃত হয়েছে, (যেমন, বাংলা ব্যাকরণের প্রত্নতত্ত্ব ARCHAEOLOGY OF BANGLA GRAMMAR) কখনো বা আক্রান্ত হয়েছেন ফুকো (যেমন,“Soul’d in and out: Representation of Body, No-Body in the Hindu Philosophy.”), আবার কখনো ফুকোর তত্ত্ব বাংলাভাষী পাঠকের জন্য পেশ করা হয়েছে যথাসম্ভব সরল করে. সেইসব লেখার একটি তালিকা এখানে দেওয়া হলো (নীল্ -রঙা শিরোনামগুলোয় মাউসের বাঁ দিক ক্লিক করলে মূল নিবন্ধটি পেয়ে যাবেন):


Saturday, 4 June 2016

আমরা বলছি শোনো: চারটি লেখা একত্রে…


View it at: https://goo.gl/pb7nSB
আমরা বলছি শোনো: চারটি লেখা একত্রে… 
২০০৮. "ইতিহাসের উলট কল: কৃষিতে প্রত্যাবর্তন." আমরা বলছি শোনো. ২:১. মার্চ- মে'০৮. (৩৪-৩৫ পাতা) 
২০০৮. "নেশন স্টেটের খোয়াব: একটি লাইভ টক শো". আমরা বলছি শোনো. ২:২ . জুলাই- অগস্ট'০৮ (২-৪ পাতা). 
২০০৮. "এই ওম চেয়েছিলো বুঝি?" ২:৩. আমরা বলছি শোনো. ২:৩. নভেম্বর- ডিসেম্বর'০৮ (৬১ পাতা) 
২০০৯. "বি-কল্প-নার দিকে" আমরা বলছি শোনো. ২:৪. জুন-অক্টোবর'০৯ .(৪৯-৫২ পাতা)
Research Interests: